{"id":129,"date":"2021-07-01T12:32:51","date_gmt":"2021-07-01T12:32:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/?page_id=129"},"modified":"2021-07-19T10:49:50","modified_gmt":"2021-07-19T10:49:50","slug":"bhandas-die-koerper-verschluesse","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/bhandas-die-koerper-verschluesse\/","title":{"rendered":"Bhandas – Die K\u00f6rper-Verschl\u00fcsse"},"content":{"rendered":"

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\nVariante von Maha-Bandha – Die 3 Verschl\u00fcsse<\/strong><\/p>\n

Mula-Bandha – Wurzelverschluss
\nUddijana-Bandha – Bauchverschluss
\nJalandhara-Bandha – Nackenverschluss<\/p>\n

Bhandas werden immer zusammen mit Kumbhaka (Atemr\u00fcckhalt) praktiziert.<\/p>\n

Gem\u00e4ss den Yoga Shastra f\u00fchren die Techniken zu einem h\u00f6heren Bewusstseinsebenen und schenken dem \u00dcbenden Bhoga (Genuss) und Mukti (Befreiung).<\/p>\n

Das Praktizieren von Bandhas ist nicht ungef\u00e4hrlich, bitte \u00fcbt in Absprach mit einem YogalehrerIn.<\/p>\n

Empfehlenswert ist Ajagari (Panther \/ Schlagen\u00fcbung) bevor man mit der Bandha-Praxis beginnt.<\/p>\n

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Bhandas – Die K\u00f6rper-Verschl\u00fcsse<\/strong><\/h3>\n

Wortbedeutung
\n<\/strong>Bandha kommt von bandh = binden, fesseln, zusammenf\u00fcgen oder halten und meint urspr\u00fcnglich das Binden einer Garbe Getreide. Bandha heisst auch Riegel oder Verschluss.
\nBandhas gelten im System des Hatha-Yoga als eine Untergruppe der Mudras. Es handelt sich bei ihnen um Muskelkontraktionen vor allem in drei Bereichen des K\u00f6rpers, die immer im Zusammenhang mit Asanas, Mudras und Kumbhakas ge\u00fcbt werden. Die Bandhas werden vor allem w\u00e4hrend der Atempausen mit voller Lunge \u201egesetzt\u201c.
\nBandhas sind Muskelkontraktionen an Schl\u00fcsselstellen des K\u00f6rpers zur Fixierung der Lebensenergie (Prana) im K\u00f6rper. Wenn im K\u00f6rper des Yogi durch \u00dcbung von Pranayama, Prana zum Fliessen gebracht werden soll, ist es ebenso notwendig, Bandhas zu benutzen, um eine Vergeudung der Energie zu vermeiden und diese an die richtigen Bestimmungsorte zu f\u00fchren.<\/p>\n

Die vier Bandhas
\n<\/strong>Es gibt vier Bandhas:
\nMula-Bhanda: Wurzelverschluss
\nUddiyana-Bandha: Bauchkontraktion
\nJalandhara-Bandha: Halsverschluss \/ Nackenverschluss
\nund Maha Bandha<\/p>\n

Maha Bandha ist die Zusammenf\u00fchrung aller drei Bandhas. Die 3 einzelnen Bandhas haben eine direkte Wirkung auf die 3 Granthis, die sogenannten 3 psychischen Knoten.
\nBrahma Granthi ist der erste Knoten und geh\u00f6rt zu den zwei unteren Chakras, Muladhara und Swadhistahana.
\nDer zweite Knoten ist Vishnu Granthi. Er geh\u00f6rt zu den Charkas Manipura und Anahata. Der letzte Knoten ist Rudra Granthi. Er geh\u00f6rt zu den Chakras Vishuddhi und Ajna.<\/p>\n

K\u00f6rperliche Wirkungen
\n<\/strong>Aufrichtung und Dehnung der Wirbels\u00e4ule.
\nSchutz des Beckenbodens und der Bauchdecke vor zu grossem Druck, der ihre Tendenz, im Laufe des Lebens an Elastizit\u00e4t zu verlieren, noch verst\u00e4rken w\u00fcrde. Damit werden besonders die Organe des kleinen Beckens (z.B. die Blase) vor dem Absenken bewahrt.
\nSchutz der kleinen Gef\u00e4sse vor zu grossem Druck w\u00e4hrend der Atemverhaltung mit vollen Lungen.
\nAllgemeine Kr\u00e4ftigung bestimmter Muskelgruppen.<\/p>\n

Psychische Wirkungen
\n<\/strong>Durch die Kr\u00e4ftigung bestimmter Muskelgruppen w\u00e4chst die k\u00f6rperliche Kraft und das Vertrauen.
\nDa es sich um sehr komplexe Kontraktionen handelt, verbessert sich das K\u00f6rperbewusstsein und erweitert sich das K\u00f6rperbild.
\nJe nach Bandha, St\u00e4rkung der Tatkraft bzw. Beruhigung des vegetativen Nervensystems.
\nL\u00f6sen energetischer Blockierungen im Becken, im Bauchraum und im Hals.
\nErh\u00f6hung der Konzentrationsf\u00e4higkeit.<\/p>\n

Spirituelle Wirkung
\n<\/strong>Fixieren und Lenken der Energie (Prana).
\nAufstieg der Energie, und zwar symbolhaft in Form der Kundalini entlang der vertikalen Achse des K\u00f6rpers von Chakra zu Chakra bis zum Scheitelpunkt.
\nIm Nachsp\u00fcren ist das Gef\u00fchl des \u201eDurchstr\u00f6mtseins\u201c erfahrbar, d.h. der Mensch erlebt sich als durchl\u00e4ssiger.<\/p>\n

Es ist gef\u00e4hrlich, Uddiyana und Mula-Bandha alleine erlernen zu wollen.<\/p>\n

Mula Bandha (Kontraktion im Perineum)
\n<\/u><\/strong>In vielen B\u00fcchern \u00fcber Hatha Yoga sehen wir, da\u00df man sich bei Mula Bandha auf den Anus, den Schlie\u00dfmuskel konzentrieren soll. Das ist an und f\u00fcr sich korrekt. Das Zusammenziehen der Enddarm\u00f6ffnung ist Mula Bandha, wie es von den Anf\u00e4ngern beim Hatha Yoga aufgefa\u00dft wird.<\/p>\n

Mula Bandha ist ein Zusammenziehen des Damms, dem \u201eSitz“ des Kundalini-Muladhara Chakra. Es ist der Bereich zwischen Enddarm und Geschlechtsorganen, der zusammengezogen werden soll.<\/em> Mula Bandha ist leicht differenziert bei Frauen und M\u00e4nnern, bei Frauen ist es mehr die Damm- bzw. die Scheidenmuskulatur. Bei den M\u00e4nnern ist es jener Peroneus Muskel zwischen Anus und den Genitalien. Diese Muskeln sind leicht zu sp\u00fcren wenn man sich vorstellt, dass man ein WC zum Urinieren aufsucht und man findet aber keines, also muss man es zur\u00fcckhalten genau mit jenen erw\u00e4hnten Muskeln. Noch genauer versp\u00fcrt die Muskelgruppe wenn man uriniert, w\u00e4hrenddessen den Strahl stoppt und anschlie\u00dfend wieder l\u00f6st.<\/p>\n

Beim Zusammenziehen der Anusschlie\u00dfmuskeln wird das Prana nach oben gezogen und man \u00f6ffnet den Sushumna (feinstoffliches Nadi in der Wirbels\u00e4ule). Dies kann beim Anhalten gemacht werden, bei vielen Pranayamas und auch beim Einatmen.<\/p>\n

Ausf\u00fchrung<\/strong>
\nIm aufrechten Sitz, wird die untere (linke Ferse) fest gegen den Damm und die obere (rechte) Ferse gegen den Geschlechtsbereich gedr\u00fcckt. Lege die Handfl\u00e4chen auf die Knie. Lenke die Wahrnehmung nun auf den Damm\/Vaginalbereich. Kontrahiere diesen Bereich, indem du den Mastdarm nach innen und nach oben ziehst und dann wieder l\u00f6st. Bei dieser Kontraktion bewegt sich der Damm mit. Mit wachsender Achtsamkeit und Kontrolle jedoch vermindert sich die Kontraktion oder h\u00f6rt sogar auf. Das Ziel dieser \u00dcbung liegt darin, einen einzigen Punkt der Bewegung gegen die Fersen zu f\u00fchlen. Verharre so lange, wie du bequem den Atem anhalten kannst.<\/p>\n

Wirkungen<\/strong>
\nMula Bandha hat ernorme k\u00f6rperliche, mentale und spirituelle Wirkungen. Die Beckennerven, das Urogenital- und das Ausscheidungssystem werden angeregt. Die innere Peristaltik wird stimuliert und l\u00f6st Verstopfung und H\u00e4morrhoiden. Hilfreich ist die \u00dcbung bei Rissen oder Geschw\u00fcren in der Analgegend. Bei Entz\u00fcndung der Prostata, in einigen F\u00e4llen von Hypertrophie (Massenzunahme von Zellen) der Prostata und bei chronischer Beckenentz\u00fcndung. Die Ausstrahlung der freigesetzten Energie geht bis in das Gehirn und in das endokrine System hinein. Daher ist die \u00dcbung auch hilfreich bei Asthma, Bronchitis und Arthritis. Depressionen werden gelindert.<\/p>\n

Vorsichtsregeln und Gegenanzeigen<\/strong>
\nSchwangere sollten das Halten von Mula Bandha nicht \u00fcbertreiben: Sind die Muskeln des Beckenbodens zu fest und damit unnachgiebig geworden, wird der Vorgang der Geburt enorm erschwert, da das Kind nicht losgelassen werden kann.<\/p>\n

Mula Bandha sollte nicht w\u00e4hrend akuten Entz\u00fcndungen im kleinen Becken gehalten werden. Da es bei der Kontraktion der Beckenbodenmuskulatur zu einem starken Zug der B\u00e4nder auf das Steissbein kommt, sollte es einige Zeit nicht ge\u00fcbt werden, nachdem man sich das Steissbein geprellt oder gebrochen hat.<\/p>\n

 <\/p>\n

Uddiyana Bandha (Bauchkontraktion)<\/u><\/strong><\/p>\n

Wortbedeutung:
\n<\/u>Uddiyana bedeutet hochfliegen. In diesem Bandha wird das Zwerchfell bis zum Brustkasten hochgezogen und die Bauchorgane werden zum R\u00fccken hin, in Richtung Wirbels\u00e4ule, gezogen. Uddiyana-Bandha soll den grossen Vogel Prana zwingen, durch Sushumna-Nadi, den Hauptkanal f\u00fcr den Strom der Nervenenergie, empor zu fliegen. Man sagt, dass Uddiyana-Bandha das Beste aller Bandhas sei. Es heisst dass dieses Bandha der L\u00f6we sei, der den Elefanten namens Tod besiegt. Man sollte es nur w\u00e4hrend Bahya-Kumbhaka \u00fcben. Wird es w\u00e4hrend Antara Kumbhaka ausgef\u00fchrt, werden Herz und Zwerchfell zu stark angestrengt und die Augen schwellen an<\/p>\n

Ausf\u00fchrung<\/u><\/p>\n

Im Sitz<\/em><\/p>\n

Im aufrechten Sitz, die Wirbels\u00e4ule ist aufrecht und die Knie ber\u00fchren den Boden. Lege die Handfl\u00e4chen auf die Knie. Atme aus und leere die Lungen so weit wie m\u00f6glich. Halte den Atem nach dem Ausatmen an. Hebe die Schultern und gibt damit der Wirbels\u00e4ule eine weitere Dehnung. Dr\u00fccke die Handfl\u00e4chen kr\u00e4ftig gegen die Knie, strecke die Ellbogen. Nimm spontan Jalandhara-Bandha ein und presse das Kinn gegen die Brust. Kontrahiere die Bauchmuskeln nach innen und oben. Halte den Bauchverschluss mit aussen angehaltenem Atem so lange wie m\u00f6glich, ohne dich zu \u00fcberfordern. L\u00f6se den Bauchverschluss, beuge die Ellbogen und senke die Schultern. Hebe den Kopf, atme noch ein wenig mehr aus und erst dann langsam ein.<\/p>\n

Im Stehen (vorbereitende)<\/em><\/p>\n

Stehe aufrecht, die F\u00fcsse etwa einen halben Meter auseinander. Atme tief durch die Nase ein. Beuge dich aus der Taille nach vorn und atme alle Luft durch den Mund aus. Versuche, die Lungen so weit wie m\u00f6glich zu leeren. Halte die Wirbels\u00e4ule gerade und beuge ein wenig die Knie. Lege die Handfl\u00e4chen auf die Oberschenkel, direkt \u00fcber den Knien, so dass die Knie das Gewicht des Oberk\u00f6rpers tragen. Die Finger zeigen nach unten oder zueinander. Stelle sicher, dass die Arme gestreckt sind. In dieser Haltung wird sich der Bauchbereich automatisch zusammenziehen. Ziehe den Bauch nach oben und nach innen zur Wirbels\u00e4ule.<\/p>\n

Hinweis
\n<\/u>Uddiyana-Bandha ist einfacher auszuf\u00fchren, wenn ihm eine Umkehrhaltung voran geht. Leichter ist Uddiyana-Bandha stehend auszuf\u00fchren. Es darf nur mit leerem Magen und Ged\u00e4rmen ge\u00fcbt werden!<\/p>\n

Wirkungen
\n<\/u>Uddiyana Bandha ist ein Allheilmittel bei vielen Bauch- und Magenerkrankungen, z.B. Verstopfung, Verdauungsst\u00f6rungen, W\u00fcrmern und Diabetes, vorausgesetzt, alle diese St\u00f6rungen sind nicht chronisch. Das Verdauungsfeuer wird angeregt, die Bauchorgane werden massiert und belebt. Die Adrenalindr\u00fcsen werden harmonisiert, wodurch Tr\u00e4gheit und Lethargie verschwinden. Angst und Anspannungen l\u00f6sen sich auf. Der Blutkreislauf im ganzen Rumpf wird angeregt und alle inneren Organe werden gekr\u00e4ftigt. Uddiyana-Bandha ist eine sehr gute \u00dcbung, um das Zwerchfell bewusst wahrzunehmen. In der aktiven Phase, in der der Bauch nach innen und oben gezogen wird, werden die Muskelfasern des Zwerchfells und der oberfl\u00e4chlichen Bauchmuskulatur (besonders des queren Bauchmuskels) gest\u00e4rkt.<\/p>\n

Vorsichtsregeln und Gegenanzeigen
\n<\/u>Uddiyana-Bandha ist bei allen akuten entz\u00fcndlichen Prozessen im K\u00f6rper, insbesondere jedoch im Bereich des Rumpfes (Magen- oder Darmentz\u00fcndungen oder Geschw\u00fcre, Leberentz\u00fcndungen und \u2013schwellungen, Entz\u00fcndungen der Bauchspeicheldr\u00fcse usw.) verboten, ebenso bei schwerem Asthma, schwerer Bronchitis, stark erh\u00f6htem Blutdruck, in der Schwangerschaft und l\u00e4ngere Zeit nach Operationen (weil sich die Narben verziehen k\u00f6nnten) und bei Br\u00fcchen im Bauchraum (Hernien). Vorsicht ist bei leichten St\u00f6rungen des Kreislaufs und der Verdauung geboten, ausserdem bei der Tendenz zu einer starken Regelblutung und beim Tragen \u00e4lterer, t-f\u00f6rmigen Spiralen. Menschen mit grossen Operationsnarben sollen sehr achtsam auf Reaktionen dieser Narben sein, da Schmerzen auftreten k\u00f6nnen, wenn Verwachsungen des Narbengewebes vorliegen.<\/p>\n

Jalandhara Bandha (Halsverschluss)<\/u><\/strong><\/p>\n

Ausf\u00fchrung
\n<\/u>Im aufrechten Sitz die Wirbels\u00e4ule ist aufrecht und die Knie ber\u00fchren den Boden. Lege die Handfl\u00e4chen auf die Knie. Atme langsam  und tief ein, halte dann den Atem an. Beuge nun den Kopf nach vorn und presse das Kinn fest gegen die Brust. Strecke die Arme und mache sie in dieser Haltung fest, wobei die Knie mit den H\u00e4nden nach unten gedr\u00fcckt werden. Zieh gleichzeitig die Schulter hoch und nach vorn, so bleiben die Arme fest und der Druck auf den Hals wird verst\u00e4rkt. Verharre in der Endhaltung so lange, wie der Atem gut angehalten werden kann. \u00dcberfordere dich nicht. Entspanne die Schultern, lockere die Arme, l\u00f6se dich langsam aus der Blockierung, hebe den Kopf, atme noch etwas ein und dann aus.<\/p>\n

Wirkungen
\n<\/u>Jalandhara-Bandha dr\u00fcckt die Halsschlagadern (den Karotissinus) zusammen. Es gibt davon zwei, die sich auf den beiden seitlich am Hals aufsteigenden grossen Halsschlagadern befinden. Sie tragen dazu bei, das Atem- und Kreislaufsystem zu regulieren. Normalerweise f\u00fchrt verminderter Sauerstoff und erh\u00f6hter Kohlendioxydgehalt im K\u00f6rper zu schnellerem Herzschlag und heftiger Atmung. Dieser Prozess wird von Karotissinus ausgel\u00f6st und kann durch einen k\u00fcnstlichen Druck vermieden werden. Auf diese Weise sinkt der Herzschlag und verl\u00e4ngert das Nichtatmen. Diese \u00dcbung verhilft zu mentaler Entspannung und Stress, Angst und \u00c4rger lassen nach. Ein f\u00fcr die Meditation notwendiges Insichkehren entwickelt sich und Konzentration wird m\u00f6glich. Der Reiz auf den Hals tr\u00e4gt zu einer ausgewogenen Funktion der Schilddr\u00fcse bei und reguliert den Stoffwechsel. Jalandhara-Bandha reguliert und kontrolliert den Blutstrom und den Fluss des Prana zum Herzen, zu den Halsdr\u00fcsen und zu Kopf und Gehirn.<\/p>\n

Vorsichtsregeln und Gegenanzeigen
\n<\/u>Keinesfalls soll Druck auf die Kehle oder Schilddr\u00fcse ausge\u00fcbt werden. Menschen mit \u00dcberfunktion der Schilddr\u00fcsen, die schon auf geringen Druck empfindlich reagieren, sollen dieses Bandha noch behutsamer erarbeiten. Dasselbe gilt f\u00fcr alle die unter hohem Blutdruck oder zu hohem Druck im Kopf (Augeninnendruck, Druck auf das Innenohr) oder unter Ohrensausen leiden. Auf keinen Fall darf das Bandha ausgef\u00fchrt werden bei akuten Entz\u00fcndungen im Hals (Angina, Mandelentz\u00fcndungen etc.) Ist die Entz\u00fcndung jedoch abgeklungen, unterst\u00fctzt das Bandha den Heilungsprozess.<\/p>\n

Maha Bandha (der grosse Verschluss)<\/u><\/strong><\/p>\n

Ausf\u00fchrung
\n<\/u>Im aufrechten Sitz, die Wirbels\u00e4ule ist aufrecht und die Knie ber\u00fchren den Boden. Lege die Handfl\u00e4chen auf die Knie. Atme langsam und tief durch die Nase ein. Atme kraftvoll und  vollst\u00e4ndig durch den Mund aus. Halte den Atem nach dem Ausatmen an. F\u00fchre nun in der angegeben Reihenfolge zuerst Jalandhara, dann Uddiyana und zuletzt Mula Bandha aus. Halte die Bandhas und den Atem so lange wie angenehm, \u00fcberfordere dich nicht. L\u00f6se nun in der nachgegebener Reihenfolge zuerst Mula, dann Uddiyana und zuletzt Jalandhara Bandha. Hebe den Kopf, atme noch etwas weiter aus und dann langsam ein.<\/p>\n

Wirkungen
\n<\/u>Maha Bandha verst\u00e4rkt die Wirkungen aller drei Bandhas. Er beeinflusst die Hormonaussch\u00fcttung der Zirbeldr\u00fcse und reguliert das gesamte Hormondr\u00fcsensystem. Der degenerative Alterungsprozess wir angehalten und jede einzelne K\u00f6rperzelle erfrischt. \u00c4rger wird bes\u00e4nftigt und der Geist auf die Meditation vorbereitet. Wird Maha Bandha beherrscht, l\u00e4sst sich Prana in den wichtigen Chakras erwecken.<\/p>\n

Vorsichtsmassnahmen
\n<\/u>Die anderen drei Bandhas m\u00fcssen zuerst gut beherrscht werden, ehe du dich Maha Bandha zuwendest.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Variante von Maha-Bandha – Die 3 Verschl\u00fcsse Mula-Bandha – Wurzelverschluss Uddijana-Bandha – Bauchverschluss Jalandhara-Bandha – Nackenverschluss Bhandas werden immer zusammen … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-129","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=129"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":277,"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/129\/revisions\/277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.yogashaanta.ch\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}